Pollock_Autumn Rhythm_1950

重新定義繪畫—-談談Jackson Pollock

Jackson Pollock (1912-1956),美國抽象表現主義代表人物,也是二戰後的美國欲與歐洲爭奪世界文化中心地位,所推出的代表性畫家。二OO六年十一月,Pollock的作品「No.5, 1948(如下圖) 以約當於台幣 46 2000 萬私下售出,是目前全世界最貴的一幅畫。

        私下售出的行情,比較不容易取信於人,鑒於美國的查稅、會計制度嚴謹,發生這麼大的新聞,想要是一個假交易 (不移轉或移轉後再轉回大筆金錢) 並不容易,相信這個價格有一定的參考價值。如果這件事發生在亞洲,筆者很難相信;發生在美國,則信賴略大於疑惑。

Pollock_No5_1948

Jackson Pollock  No. 5 1948

撇開價格不談,Pollock的作品,確實當得起世界第一流的評價。從早期「速記的人物」(如下圖) 開始,Pollock獨樹一格的韻律與平衡感已經顯露無遺,雖然以這個畫面來說,Pollock還不很清楚自己要追求什麼?短短幾年之內,Pollock很快就找到了自己。

第一次看到Pollock「速記的人物」這幅畫的歐洲大畫家Piet Mondrian (1872-1944),告訴Peggy Guggenheim (1898-1979,創建古根漢美術館的古根漢家族成員之一) :「我正試圖瞭解這裡發生了什麼事情?我想這是美國到目前為止,最有趣的作品,妳一定得看住這傢伙。」

Peggy Guggenheim當時看不懂Pollock的畫,只覺得怪異可怕,但是她信賴Mondrian的眼光,開始了她收藏Pollock之路。

Pollock_Stenographic Figure_1942

Jackson Pollock  Stenographic Figure 1942

「每一位好的畫家,都是在畫自己。」如下圖1948年的「Painting」,看似混亂的線條中表現出極佳的運動性和韻律感,色彩的分布使觀者似乎處身在巨大的空間裡。

Pollock將畫布平鋪於地,手持油彩在畫面上奔走的滴彩潑灑創作方式,引起了這是否是「自動書寫」的討論。藝評家Pepe Karmel電腦分析重組Pollock的創作過程,發現Pollock實際上是非常仔細地控制畫面構圖,以意識在作畫,有別於「自動書寫」。筆者同意此一看法,即Pollock的作品是Pollock有意識地喚起韻律的創作行為。

仔細一想,這樣的討論意義不大,如果有藝術家能像Pollock般持續拿出驚人的完美作品,那麼那些作品是否來自「自動書寫」已經無關緊要了。重點是要持續地、非偶然地一直創作出好作品,誰能持續地、非偶然地一直創作出好作品,就是一位大藝術家。

電腦人工智慧一直試圖使電腦創作出有意義的藝術品,但截至目前為止,並無值得一提的成績。沒有一件「自動書寫」的作品,曾經達到Pollock的高度。筆者認為有生命的創作跟無生命的電腦創作是無法突破的界線,科學在這裡是徒勞的。電腦 (computer) 是「計算者」,不是創造者 (creator)。如果真能賦予電腦創作的生命,那人類跟造物者上帝就達到同一地位了。

Pollock_Painting_1948

Jackson Pollock  Painting 1948

        「我毫不恐懼地改變、破壞影像,因為繪畫有他自己的生命。」Pollock自述。如下圖「秋之韻律」,狂躁的外表下,隱藏著細膩的詩意,開拓了筆者對於「秋天」的固有想像和陳腐的審美觀。第一次看見Pollock的作品,確實令我有耳目一新大開眼界的感覺。

Pollock_Autumn Rhythm_1950

Jackson Pollock  Autumn Rhythm  1950

「有藝評家認為我的繪畫,既沒有起點也沒有終點,他並不是要稱讚我,但我認為他是在稱讚我。」沒有起點也沒有終點,如下圖「藍竿」,Pollock解釋他的創作方法:「畫面平鋪在地板上我覺得更輕鬆,我覺得跟畫面更親近,更屬於畫面的一部分。我可以行走於畫面上,從任何一處工作,我就在畫面之中。」

Pollock為了改變油彩潑灑的流速,在油彩中混入玻璃碎片、弦線、沙子、碎屑、釘子、銅板、鈕扣、香煙、火柴等雜物,改變了畫面的質感。電腦圖表現不出原作的層次感與厚度,Pollock的某些作品,一定要看原作。

這些瘋狂的畫面,毫無疑問是來自一個狂亂的心靈。凝視這些畫面良久,在瘋狂的表象之下,精密森嚴的秩序感油然而生,好像這些作品是從莊嚴的大自然裡擷取下來,是大自然的一部分。

Pollock_Blue Poles_1952

Jackson Pollock  Blue Poles  1952

站在Pollock的畫前,恍如置身無垠浩瀚的宇宙之中,處處閃耀著驚奇。宇宙本質的韻律隨著呼吸一樣自然,整個人幾乎要被吸進畫面裡。Pollock的作品像自然之力,能量豐沛,閉上眼睛仍是久久不忘,狂風暴雨般的筆勢如宇宙的黑洞,彷彿能吸納人間的一切。

Pollock以無比英勇的雄姿,重新定義了繪畫藝術,不僅是前所未見的畫面與創作方式,在整個創作觀上也打破了傳統的界線,是平面繪畫,也是行動藝術、觀念藝術,甚至帶點雕塑的味道,徹底突破觀者既有的美學窠臼。無拘無束的自由韻律、平衡的色彩,創造出無與倫比的想像力空間,讓觀者回到創造宇宙萬物之時,驚見造物的神奇與瘋狂。Pollock一個人,便創造了一個宇宙。

More Help:長路將盡
dog56

12 thoughts on “重新定義繪畫—-談談Jackson Pollock

  1. 晴廬主人

    可惜英年早逝 ! 我一直喜歡他的畫風及畫境!
    [版主回覆06/23/2010 10:43:40]Pollock 實在是很powerful,是個天才。

  2. feather

    偶然發現你的部落格.非常有深度.讓我想起遺忘的好多東西及感受.我會常常拜讀.
    [版主回覆05/16/2010 13:13:36]謝謝,歡迎,敬請長期支持。

  3. 我愛你,恰北北

    咦?那不是犬助嗎?我非魚,不能猜測魚在想甚麼;但我是人,所以總可以猜猜人的好奇心的。

    其實也只是想知道能寫出這樣具有深度見解的文章的人

    是甚麼樣的背景罷了(揭開神秘面紗只是開個玩笑啦~)

     

    您說的這十五位,很榮幸有三分之一都是我極其喜愛的藝術家。

    但其實很可惜的是,許多也許不為人知的藝術家才真正的高手,也許還有幾位比梵谷還慘的人,幾百年後都尚未被發掘其才華,也許這就是所謂普世價值的盲點。另外,關於畢卡索在十五名之外,我並不感到意外,甚至在我眼中,他大概是在更後面的位置。p.s(其實把藝術家這樣排名是有點詭異的,由於本身是學美術的關係,所以總習慣分門別類的比較,即使我已經決定在英國學習抽象繪畫,但對寫實的眷戀還是很深的,例如古典繪畫,雖然他在當時的文化背景下,攝影尚未發明之前,所謂的紀錄性有些時候比藝術性還高,一般人也許只能體會"美"而已,但是如果有深刻的理解到他們所使用的罩染法.Tempera 技法等…以及對於光線和構圖嚴謹的規劃反覆的推敲,那種對於藝術家投入極大的精神的感動以及純粹美的體驗,是可以跟深刻情感交流抗衡的。所以一開始聽到大師只有十五位時,就好像看到訪間許許多多的書標明著:您不可不知道的100件傑出藝術品!!您一定要認識的二十位最偉大藝術家…等類似介紹或書名,心裡總是會抱持著:是這樣嗎?的疑問,當然版主您已經對標準有了詳細的解釋,但其實每個人對藝術的perception不盡相同,又或者因為家庭環境或文化背景的不同,對每件作品的感受力差異極大,這些都是我個人認為:所謂十五位大師這樣的見解還有待商榷的原因,但是兵器譜是很OK的,畢竟他只是一個水平,而不是一個太過限定的範圍。)

    藝術鑑賞力的確是台灣人普遍缺乏的知識,但也就是因為如此,教育他們是件很重要的事情,但如果有個"十五"這樣的數字,相信就算是一百年,也很難另大眾信服的,而且應該會辯論到最後沒有個下文。

    在說回到畢卡索,我相當同意版主對於他作品缺乏情感這樣的見解。在情感的衝擊上,盧奧.孟克.莫迪尼亞尼等…都明顯的勝過畢卡索,而要說他創新,其實說穿了,立體派雖然革命了繪畫舊有的秩序,但他相當明顯的幾乎是直接挪用了雕刻的造型,這點我們可以從畢卡索局部的「阿維儂姑娘」和剛果的非洲木雕面具比較中看出來。而畢卡索的盛名,除了他驚人的創作力之外,優渥的家族背景與高明的交際手腕相信也佔了相當大的原因比例。而畢卡索對於後世的影響,在我看來,並沒有超越達利太多(達利影響了當代的影像操作.建築雕塑.美學等..甚鉅。),總之,以上只是小妹我的淺薄見解。

     

     

    [版主回覆11/11/2009 10:38:18]

    呵呵,犬助照片是開個玩笑。原來是藝術科系新銳,非常歡迎。我分點回答您的質疑:

    1. 埋沒不為人知的高手這件事情,在資訊爆炸時代比較不會發生,Van Gogh、常玉都是從大海裡被撈出來的。除非該人的作品一做出來就被毀掉,否則以一個千百年時間而言,埋沒的機率很小,歐美尤其不太可能埋沒高手,因為歐美是真正喜愛藝術的人在研究藝術,華人區才可能埋沒人。偶爾一兩件好作品並不足夠,所謂好藝術家,至少要有一批好作品,而且要貫徹中心思想,很少人擁有這樣的能力。

    2. Picasso 有可能會再向後放沒錯。把藝術家這樣排名確實詭異,我是重病下猛藥,盼望讓華人新一代知道,什麼叫做好的作品。

    3. 您所說的古典技法,略偏工藝面,工藝裡當然有宗教精神,也會產生感動,但是這跟狹義藝術(不含工藝) 抒情與表達思想是不太一樣的。

    4. 覺得千年 15 大師太專橫是嗎?我的做法是開放給大家挑戰,只要有讀友覺得,有第16人可與之並列,可以提出名單,那我就會答覆該人何以不足並列的原因。在我看過的畫冊裡,我認為最好的是這15大師,如果有讀友挑戰成功,大師也可能擴張至 16 人。重覆一下以前答覆過的留言:人類美感具有普遍性和個別性,在 "普遍性" 上都會起共鳴,只有在 "個別性" 上有微小差異,標舉15大師,不過是喚醒普遍性美感而已。

    5. Rouault, Munch, Modigliani, Dali 都有專文,藝術成就要考量整體性,雖然前三位在感情有特別之處,但是不能說就勝過了Picasso,Picasso 有相當的實力,容專文再議。Dali 我現在非常不喜歡,那是很甜很媚,少年人喜歡的東西,但我承認我學生時代曾著迷Dali一陣子。至於影響力,我認為Dali 在high art 上沒有影響力,Harry Potter 全球很多人讀過,但是Harry Potter 並不是嚴肅文學。Dali 專文很快就貼出,再請您指教,謝謝。

  4. 我愛你,恰北北

    目前當代藝術市場紛亂

    不知您是否可以對於Damien Hirst提出幾具簡短見解?

    另外也許版主哪天可以PO出關於您個人的資訊

    我想應該很多人會想一窺版主的神秘面紗(笑)

     

     

     

    [版主回覆11/10/2009 01:40:51]Damien Hirst 有一些實力,但是他的價錢是假的,活著的藝術家,基本上不可以比死的貴。在 "他方的他方" 的定義下,大師只有15 位,Damien Hirst 再拼30年,也還進不了這 15 位的行列,但他的價格已經比這 15 位都高了,Damien Hirst 是圈套價格,一眼可知。至於Damien Hirst 的實力,請耐心等待專文分析,謝謝。

    君非其他網友,怎知他人在想什麼?您的要求很無厘頭,我的照片已經在左上角了。

  5. 我愛你,恰北北

    其實學美術的人往往對於喜好較偏激直觀

    有好的眼光卻不一定說得出一套道理

    對了

    另外還有cy twombly與Marlene Dumas

    期待看到您對這兩位的想法

     

    [版主回覆11/09/2009 17:54:03]

    我很少看別人的藝術評論,我都直接看藝術家的畫冊,如果您覺得學美術的人,有什麼高明的藝術評論,可以推薦給我,謝謝。

    Cy Twombly 已經準備好了,擇期一年內推出,Marlene Dumas 我看過她幾件作品,很有印象,不過她還很年輕,可以讓她再做幾年看看,我著手訂她的畫冊來看好了。

     

  6. 我愛你,恰北北

    最近常常在看板主的文章
    想問一下您是學美術的嗎?

    關於Mark Rothko與Jackson Pollock
    其實僅僅是看電腦圖檔
    就可以大略想像自己觀畫的情景
    那一種寧靜的激動
    是最美的體驗

    P.S(不知道哪天可以看看您對Gerhard Richter的評價..^^ )

    [版主回覆11/09/2009 00:23:20]

    我不是美術科系。

    歡迎同好!Rothko 和 Pollock 必須內心有一個很安靜部分的人才能看懂。

    Gerhard Richter 一定會有專文,事實上所有美術史裡有重量的人都會有專文,只是需要等很久,盼望您長期支持。 "他方的他方" 所進行的美學革命,不是一時興起、一朝一夕的事,我預計以20年的時間,永恆地改變華人藝術世界,現在起還有18.3 年。

  7. 榮華女

    平面已精彩,希望台灣有機會一睹真品。謝謝你的帶領!

    [版主回覆04/18/2009 20:12:58]不客氣,敬請長期支持敝格,提升華人藝術,需要大家一起努力。

  8. killerhoi2004

    嗯, 當然我是心繫中華的, 可是要為中華大地貢獻, 也必先要透過遊歷見識學習來增進個人的本錢才行

    在英國讀書的半年間我已去過了歐洲的幾個大城市, 倫敦、巴黎、維也納、佛羅倫斯、威尼斯和羅馬. 他們的共通點也是︰文化氣氛極度濃厚 現在某些華人城市, 如香港、台北、上海等, 在經濟上還可以和歐洲大城市一比,但在文化上一比,華人地區就被遠遠拋離了

    我身為一個香港青年人, 更是感受深刻. 香港是一個金錢至上的城市, 從事文化藝術不被譏笑已經算好了, 還說什麼復興國學、文化工業, 在香港真是笑話. 香港的反智意識很強, 你跟香港人說你愛好藝術, 愛好文學或愛好科學, 他們一千個有九百九十九個也會向你投以奇異的目光, 像碰上第三類接觸般。在很多香港人眼中, 一樣東西要麼是「實際」的,例如錢、車、樓,要麼是「合潮流」、「大眾」的,例如流行「曲」(香港今日的流行曲是否能叫作「曲」受到本人質疑,故套上引號)、娛樂新聞,要麼就是可炫耀的,例如珠寶名牌,除此三類物品外一律視為垃圾。當然,越有文化、越不世俗功利的東西就越受人輕視。 我之所以會對此如此憤慨, 是因為我已經多年沒勇氣隨便跟朋友說自己的理想和興趣了. 每當我在學校隨便拿起一本書來看時, 也會被人問「你瘋了嗎?看這種書幹什麼?」, 這樣積壓下去, 人都變得特別憤世嫉俗. 去了英國讀者後, 這種情況好多了, 因此在求學階段甚至事業有成前, 都不打算回香港, 因為我不想在壓抑下學習和研究。待我獲得自己的尊業, 贏得一點點聲望權威, 才回去香港作一個魯迅式的、柏陽式的知識份子, 批評香港反智文化, 以香港為起點帶領華人不單在經濟科技上趕上西方, 更要在文化思想上趕上西方, 不要再當膚淺的經濟動物.

    面對現今普遍華人文化質素低下的事實,我認為解決問題的核心在於如何讓華人脫離「膚淺文化」,再而才是提高華人文化產品的質素。否則即使中華大地再出現十個Pollock, 也只會在未出頭前就在膚淺的氛圍下被埋沒了。

    [版主回覆03/11/2009 09:04:57]

    沒有錯,現況是如此,台灣也好不到那裡去。百年來華人的處境,基本上是歐美的奴工,歐美是創造者與思想者,華人是工廠裡的代工螞蟻。奴工怎能奢談文藝?在辛苦加班之後當然只有拜物文化而已。

    這次的全球金融崩潰讓中國大陸大大地追趕了歐美一步,富強之後就會發展文化,很多年以後的那一代,應該能跟歐美有比較類似的環境吧………..

  9. killerhoi2004

    看Pollock果然還是要看原畫才行, 以前我看畫冊都感受不了什麼, 昨天在Tate modern碰上了他的The Summer Time, 一股律動感就被牽扯上來了。就真的如聽著音樂般,叫人不自禁地打起拍子來。夏天的熱情和輕快的感覺就應運而生。

    唉,我越來越想去紐約旅行了(可惜$$$$$$$$$會是一個問題)

    [版主回覆03/10/2009 10:11:26]

    有看過原作,再弄一本印刷得好的畫冊,往後就憑回憶和想像力了嘛。到處旅行很好,最終要回到華人地區,自己的家鄉母土,使用繁體中文,才如魚得水。我們應該思考如何讓台灣美術館裡有Pollock,或是在台灣辦個 Pollock 展覽。

    前立委名嘴沈富雄說:美國好山好水好無聊;台灣又髒又亂又有趣。小弟認同之。

  10. shyang

    看完本篇感想很雜,坦白說我沒有看到pollock的巨大畫作,只看電腦圖沒有辦法感動
    不過可以想像原作的偉大
    我在想有些視覺特效的電腦圖,藉由色彩、形狀的配置,可以造成靜態畫面看起來在動
    在pollock的畫作中,色彩重疊的佈置,是否也會應用到類似的原理
    從而在視覺形成某種律動,因而喚醒某些情緒
    就如同前一篇文章所描述:「先作用在知覺領域」
    我們的知覺被大師的妙筆所操控,不論是具象或抽象

    這個論點延伸下去,大多數的宗教建築,都有安定人心的作用,甚至會誘發震攝、從而轉變為信仰
    若以此來說,神殿、廟宇也能算是第一等的作品
    [版主回覆09/13/2008 13:24:27]

    建築當然是一門藝術。但是建築這門藝術,太講究功能性。

    一般來說,功能性強會減損藝術性。藝術是美的本身,是沒有功能性的。

    我看建築的書,提到有一座外形很具藝術性的建築(記得在Boston),結果會漏水,擁有者很想把它拆掉。建築要先滿足功能性,例如說居住、採光、排泄、遮蔽風雨等,先天上對外形造成許多限制,也就是說建築這個創作媒材,先天限制太多,無法無拘無束地創作,工藝性大於藝術性。我是以混合著欣賞工藝的心情在看待建築藝術。

  11. 懷素藝術

    個人也很納悶像陳蔭羆, 王雲鶴 …等作品, 其原創性地位? 可否請您也提供一些見解給我參考. 謝謝.

    [版主回覆09/08/2008 10:39:18]

    好問題,華人藝術的原創性,如果用嚴格標準,那人數非常少。

    同是華人,我們放鬆標準,只要有獨立風格,抒發自己的情感,建立了成熟的個人化語言,就在兵器譜裡給第二等A以上的評價。第一等A+是可以國際競爭的;第二等A是一方之雄,但在國際上來說,可能就稍微弱了一點。

    現實面是如此殘酷,但從同種族的情感面來說,大約第三等A-以上的,我就會說是有價值的東西。這價值是對華人的情感有價值,並不是在世界藝術史上有價值,合先敘明。之前的留言已經說過,中上之才誠懇努力一生,只得到我第三等的評價,藝術這條路之艱難,簡直令人不敢想像。

    已將陳蔭羆、王雲鶴列入名單,會分別專文談論,需要久一點的時間,謝謝。

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