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朱德群_Emotion Suggeree_1998

鳳兮鳳兮,胡不歸?—-談談朱德群

                                                                                           ( 2008/9/17 中時嚴選好文 )

        朱德群 (1920~),出生於中國,短暫在台灣教書六年,主要活動於法國的藝術家,是華人第一位取得法蘭西院士榮譽的大畫家。二OO六年五月在香港Christie,朱德群的「紅雨村、白雲舍」(如下圖) 以約當於台幣 1 1300 萬拍出。今年 (2008) 九月十九日起,朱德群將在台灣史博館舉辦為期兩個月的「八八回顧展」,本文謹預祝展覽順利成功。

朱德群_紅雨村白雲舍

朱德群  紅雨村白雲舍 130*195cm  1960

上圖「紅雨村、白雲舍」,使用豐富的色彩來表現光的躍動性,將Nicolas de Staël (1914-1955) 的色塊與桿形架構,融入中華書法強勁的筆勢之中,絕佳的平衡貫徹果決洗練、毫不囉嗦的畫面,是天才洋溢、成熟的巨作。筆者第一次看見朱德群的作品,即斷言此與Staël有關,後來觀看朱德群畫冊,朱德群自言受到Staël重大影響,甚至是具象轉往抽象的關鍵,讓筆者有「如我所料」的欣喜感。關於Staël這位我深愛的大畫家,未來將會有專文談論。

早期的朱德群,曾有一批具象作品,之後轉向抽象的探索,如下圖1965年的「源」,傳統中國山水的構圖,藉著色彩來表現空間的流動性,下半部的書法線條較嫌勉強,在往後會得到進一步的成熟發展。

朱德群自言:「范寬所謂師心,即是畫家的幻想力、修養和個性之內涵流露於畫面上。」師心其實就是抽象,只是我們老祖宗沒把「抽象」這兩個字講出來而已。論者謂這是抽象式的「谿山行旅圖」,是為允論。

朱德群將此作命名為「源」,宣示文化之根的意圖不言可喻。這一件是探索起步的宣告,有所本也尙有生硬扞格之處,氣勢被畫面憋住了。隨後朱德群的天才與努力,很快地將此一形式推向成熟,並且走出獨立的大藝術家之路。

朱德群_La Source_1965

朱德群    1965

        朱德群的老師吳大羽說:「作畫要充實誠懇,不要賣弄小聰明、出風頭,在校六年能夠畫一張完整可看的畫就夠了。」這三句話被朱德群奉為一生座右銘,「誠懇」也成為朱德群作品的靈魂。如下圖「冰之透明」,明暗交錯的律動,「柳絮因風」般的灑點,將寒冷空氣一觸即碎的透明感,挾著中華抽象山水的構圖,送到觀者眼前,這可不是「撒鹽空中」可以比擬的。觀者瞬間即置身冰的世界,只覺寒氣一陣一陣襲來。三伏天靜觀此作,簡直有取代冷氣、節能減碳的效果。

朱德群_冰之透明1987

朱德群  冰之透明  1987

        到了下圖「原始的純粹」,朱德群已經擺脫了傳統中華山水結構,中華書法也完全進入畫面之中,色彩打著節拍,一步一步向我們走來。既流暢又完整,虛與實共振和諧,空靈內斂,以形取神,得神則忘形,最後神形兩忘,只剩下「原始的純粹」,成為中華魂魄的抽象油畫。
朱德群_Purete Originelle_1997

朱德群  原始的純粹  1997

朱德群自由出入抽象意念或具體情感的表現,如下圖「騷動的情緒」,完美結合東方靈魂、西方抽象技法、中華書法與水墨,創造出一種氣勢磅礡的、嶄新的個人形式語言,創新中見傳統,然後朱德群自己也成為偉大的傳統,足以與西方大師並列而不遜色。

「騷動的情緒」表現了情緒的本質,並不是風動幡動這種他觸之後的緣法,而是「心在動」的本身,最本始的狀態,至於究竟是喜是悲?恐怕當時已惘然了。

如果把朱德群遒勁的書法、靈動的水墨與油畫對照參看,更見其氣韻之深、涵養之厚、立足之穩。非小智小慧可以成藝術,大道無親,聖人得之。唯有理解傳統才能創新,不掩飾自己的文化泉源,才能從泉源中發出無比的力量。

朱德群_Emotion Suggeree_1998

朱德群  騷動的情緒  1998

若將朱德群與常玉相比,常玉沒有這麼強的創造意識,朱德群的使命感、歷史感都比較沉重,常玉是渾然天成,朱德群則是大工大器,同是第一流的大藝術家。若與吳冠中相比,同是A+等級,我們就不在A+裡區別高下了。

其實真正的品味、真正的藝評,要做的是細緻地區別A+等級裡的高下,但目前的華人藝術還處在牛驥同一皁的混亂狀態,第一階段先把驥標舉出來,第二階段再來談論誰是千里雄駒,誰只能說是百里駿馬。

        朱德群的藝術,有如莊嚴的高山般令人讚嘆,已經是完整無可挑剔的殿堂。我心中只有一個無關藝術的小小疑惑:孔子再逐於魯,削跡於衛,伐樹於宋,窮於商周,絕糧陳蔡,所求者何?難道是異國封相麼?朱老去國飄零凡數十年,多歷艱辛,終在法國取得華人首位院士的肯定,際遇有似於孔子者。田園將蕪,孔子尚有「吾黨小子狂簡」之嘆,鳳凰為何不還鄉?台灣也好,大陸也罷,為何不回來華人地區?為烏煙瘴氣的華人美術圈盡ㄧ份力?光回來台灣辦個八八回顧展是不夠的,華人美術圈需要您深耕教育,說幾句真話。筆者當然知道華人的美學環境惡劣無比,正因為故土環境惡劣,才更需要鳳凰還鄉,不是嗎?

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